{"id":418,"date":"2015-01-04T15:25:15","date_gmt":"2015-01-04T14:25:15","guid":{"rendered":"http:\/\/serverle.ilw.uni-stuttgart.de\/fheh\/?page_id=418"},"modified":"2017-04-12T20:57:27","modified_gmt":"2017-04-12T18:57:27","slug":"hermeneutik-um-1600-logica-und-probatio-theologica-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fheh.org\/?page_id=418","title":{"rendered":"Hermeneutik um 1600: logica und probatio theologica"},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-content\" style=\"color: #333333;\">\n<p style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\"><span style=\"font-weight: bold; font-style: inherit; color: #666666;\">Bearbeitung: Lutz Danneberg, Carlos Spoerhase, Dirk Werle<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">Das Vorhaben will einen Beitrag zur Philosophiegeschichte des 16. und 17. Jahrhunderts leisten. Angelpunkt der Untersuchung wird eine Innovation sein, die sich um 1600 ereignet und die f\u00fcr das folgende Jahrhundert pr\u00e4gend bleibt: Erstmals finden hermeneutische Auslegungsregeln Aufnahme in logische Lehrwerke. Das Projekt will die zusammenwirkenden Ver\u00e4nderungen und Relevanzverschiebungen in der humanistischen Wissenslandschaft aufzeigen, die diesen Schritt als Antwort auf eine spezifische epistemische Situation erkennbar werden lassen.<\/p>\n<p style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">Einen Kristallisationspunkt der Untersuchung werden zwei Theoretiker bilden, deren Werke die Aufnahme der Hermeneutik in die Logik vollziehen und die \u2013 obwohl in ihrer Zeit intensiv rezipiert \u2013 von der Forschung bislang nur sporadisch beachtet wurden. Bartholom\u00e4us Keckermann (1571-1608) galt nach seinem Tod als einer der bedeutendsten reformierten Theologen und Philosophen; allein seine logischen Lehrwerke erreichten im 17. Jahrhundert mehr als f\u00fcnfzig Auflagen. Der etwa gleichaltrige, lutheranische und noch weniger erforschte Jacobus Martini (1570-1649) geh\u00f6rte zu den einflussreichsten Gelehrten der Universit\u00e4t Wittenberg in der ersten H\u00e4lfte des 17. Jahrhunderts; wie Keckermann (und in intensiver Auseinandersetzung mit dessen Werk) nahm er die Hermeneutik in seine zahlreichen Schriften zur Logik auf. So lassen sich aus einem Vergleich beider Theoretiker die Einfl\u00fcsse kontroverstheologischer Fragestellungen auf die Bestimmung des Verh\u00e4ltnisses von Hermeneutik und Logik ersehen.<\/p>\n<p style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\"><span style=\"font-weight: bold; font-style: inherit; color: #666666;\"><br \/>\nAls Hintergr\u00fcnde der genannten Innovation sollen analysiert werden:<br \/>\n<\/span><\/p>\n<ul style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">Ver\u00e4nderungen der Logikkonzeption, die eine solche Aufnahme erm\u00f6glichen;<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">die sich in der Reformationszeit versch\u00e4rfende Komplexit\u00e4t der Problembez\u00fcge, in denen die\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">hermeneutica<\/em>\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">sacra<\/em>\u00a0als Beweislehre (<em style=\"font-weight: inherit;\">probatio<\/em><em style=\"font-weight: inherit;\">theologica<\/em>) f\u00fcr theologische Wissensanspr\u00fcche stand;<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">die Aufwertung der Grammatik im tradierten Gef\u00fcge der Wissensdisziplinen und die\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">ad-fontes<\/em>-Diskussion;<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">Umgewichtungen innerhalb der\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">grammatica<\/em>\u00a0hinsichtlich der aus der Antike \u00fcberlieferten Unterscheidung von\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">grammatica<\/em>\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">methodica<\/em>\u00a0und\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">exegetica<\/em>; Wandlungen innerhalb der Hermeneutik, vor allem hinsichtlich der Versuche, deren Regeln in einen systematischen Zusammenhang zu bringen und sie auf bestimmte Probleme des (Text- bzw. im weiteren Welt-)Verstehens zu beziehen;<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">Einfl\u00fcsse des Neoaristotelismus spanischer sowie italienischer Provenienz;<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">die zeitgen\u00f6ssische Kontroverstheologie, vor allem die aufbrechenden Lehrdifferenzen zwischen Lutheranern und Calvinisten mit Blick auf die Abendmahlslehre und die Deutung der (Einsetzungs-)Worte\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">Hoc est corpus meum<\/em>;<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">als letzter und nur in seinen Anf\u00e4ngen zu untersuchender Aspekt: die Auseinandersetzung mit naturwissenschaftlichen Wissensanspr\u00fcchen.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\"><em style=\"font-weight: inherit;\"><span style=\"font-weight: bold; font-style: inherit; color: #666666;\"><br \/>\nVerkn\u00fcpfungen<\/span><\/em><span style=\"font-weight: bold; font-style: inherit; color: #666666;\"><em style=\"font-weight: inherit;\"><br \/>\n<\/em><\/span><\/p>\n<ul style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\"><a style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit; color: #333333;\" title=\"Der ordo inversus in Hermeneutik und Naturphilosophie\" href=\"https:\/\/fheh.org\/?page_id=405\">Der\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">ordo inversus<\/em>\u00a0in Hermeneutik und Naturphilosophie<\/a><\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\"><a style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit; color: #333333;\" title=\"Die hermeneutica generalis Johann Claubergs\" href=\"https:\/\/fheh.org\/?page_id=409\">Die\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">hermeneutica<\/em>\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">generalis<\/em>\u00a0Johann Claubergs<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\"><span style=\"font-weight: bold; font-style: inherit; color: #666666;\"><em style=\"font-weight: inherit;\"><span style=\"font-style: inherit;\"><br \/>\nVorarbeiten<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<ol style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">Lutz Danneberg, Logik und Hermeneutik: die\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">analysis logica<\/em>\u00a0in den ramistischen Dialektiken. In: Uwe Scheffler und Klaus Wuttich (Hg.), Terminigebrauch und Folgebeziehung. Berlin 1998, S. 129-157<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">-, Logik und Hermeneutik im 17. Jahrhundert. In: Jan Schr\u00f6der (Hg.), Theorie der Interpretation vom Humanismus bis zur Romantik \u2013 Rechtswissenschaft, Philosophie, Theologie. Stuttgart 2001 (Contubernium 58), S. 75-131 (frz. \u00dcbersetzung: Logique et herm\u00e9neutique au XVIIe si\u00e8cle. In: Jean-Claude Gens (Hg.), La logique herm\u00e9neutique du XVIIe si\u00e8cle \u2013 J.-C. Dannhauer et J. Clauberg. Argenteil 2006, S. 15-65).<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">-, Vom\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">grammaticus<\/em>\u00a0und\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">logicus<\/em>\u00a0\u00fcber den\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">analyticus<\/em>\u00a0zum\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">hermeneuticus<\/em>. In: J\u00f6rg Sch\u00f6nert und Friedrich Vollhardt (Hg.), Geschichte der Hermeneutik und die Methodik der textinterpretierenden Disziplinen. Berlin\/New York 2005 (Historia Hermeneutica. Series I: Studia 1), S. 255-337<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">-, Kontroverstheologie, Schriftauslegung und Logik als\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">donum Dei<\/em>: Bartholomaeus Keckermann und die Hermeneutik auf dem Weg in die Logik. In: Sabine Beckmann und Klaus Garber (Hg.), Kulturgeschichte Preu\u00dfens k\u00f6niglich polnischen Anteils in der Fr\u00fchen Neuzeit. T\u00fcbingen 2005 (Fr\u00fche Neuzeit 103), S. 435-563.<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">-: <a href=\"https:\/\/fheh.org\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/RamusLD.pdf\">Die eine Logik des Petrus Ramus<\/a>. In: Joel Biard und Fosca Mariani Zini (Hg.), Le lieux de l\u2019arguemntation. Histoire du syllogisme topique d\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 Leibniz. Turnout 2010, S. 385-408. Erweiterte Version,10.2. 2017; PDF-Dokument.<\/li>\n<li style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">-: <a href=\"https:\/\/fheh.org\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/keckhermld.pdf\">Keckermann und die Hermeneutik<\/a>: Ein Kommentar zu den hermeneutischen Regeln in seinem Werke\u00a0<em style=\"font-weight: inherit;\">Systema logicae.<\/em>\u00a0In: Ralf Bogner et al. (Hg.), Realit\u00e4t als Herausforderung [\u2026]. Berlin\/New Yorek 2011, S. 161-179. Wesentlich erweiterte Version vom 15. 03. 2013, PDF-Dokument.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">Kontakt:\u00a0<a style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit; color: #333333;\" title=\"Danneberg, Lutz\" href=\"https:\/\/fheh.org\/?page_id=2237\"><span style=\"font-weight: bold; font-style: inherit; color: #666666;\">Lutz Danneberg<\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n<footer class=\"entry-footer\" style=\"color: rgba(51, 51, 51, 0.701961);\"><span class=\"posted-on\" style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\"><span class=\"screen-reader-text\" style=\"font-weight: inherit; font-style: inherit;\">Ver\u00f6ffentlicht\u00a0<\/span><\/span><\/footer>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bearbeitung: Lutz Danneberg, Carlos Spoerhase, Dirk Werle Das Vorhaben will einen Beitrag zur Philosophiegeschichte des 16. und 17. Jahrhunderts leisten. Angelpunkt der Untersuchung wird eine Innovation sein, die sich um 1600 ereignet und die f\u00fcr das folgende Jahrhundert pr\u00e4gend bleibt: Erstmals finden hermeneutische Auslegungsregeln Aufnahme in logische Lehrwerke. 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