{"id":2471,"date":"2016-07-11T12:47:46","date_gmt":"2016-07-11T10:47:46","guid":{"rendered":"http:\/\/serverle.ilw.uni-stuttgart.de\/fheh\/?page_id=2471"},"modified":"2018-03-01T18:24:39","modified_gmt":"2018-03-01T17:24:39","slug":"wir-sagen-ab-der-internationalen-gelehrtenrepublik-internationale-akademische-beziehungen-deutschlands-von-1933-bis-1945","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fheh.org\/?page_id=2471","title":{"rendered":"\u201cWir sagen ab der internationalen Gelehrtenrepublik\u201d? Internationale akademische Beziehungen Deutschlands von 1933 bis 1945"},"content":{"rendered":"

Bearbeiter: Andrea Albrecht<\/a>, Lutz Danneberg<\/a>, Ralf Klausnitzer<\/a>, Kristina Mateescu<\/a>, Alexandra Skowronski<\/a><\/p>\n

(Hier finden sich nur \u00dcberblicksinformationen; ausf\u00fchrlichere Informationen auf unserer\u00a0separaten Projektseite<\/a>)<\/p>\n

Die kritische Einstellung zur ‘Internationalit\u00e4t’ geh\u00f6rt zu einem der Kernaspekte der in Deutschland zwischen 1933 und 1945 propagierten Wissenschaftsauffassung: An die Stelle selbstverst\u00e4ndlicher internationaler Austausch- und Kooperationsbeziehungen traten ab 1933 politisch gesteuerte, stark restringierte und kontrollierte Au\u00dfenkontakte und ein auf Autarkie und Hegemonie setzendes wissenschaftliches Selbstverst\u00e4ndnis. Wirft man jedoch einen Blick in die Nachrichtenbl\u00e4tter der deutschen Wissenschaft, wird schnell deutlich, dass es auch w\u00e4hrend der Zeit des Nationalsozialismus \u00fcberraschend umfangreiche und vielf\u00e4ltige internationale Kontakte gab. Der angestrebte \u00dcbergang zu einer ‘radikal mit der Tradition brechenden Wissenschaftsauffassung’ scheint diese nur begrenzt beeintr\u00e4chtigt zu haben. Die Diskrepanz zwischen der Absage an die Internationalit\u00e4t der Wissenschaft einerseits und die praktizierte und mitunter sogar offen proklamierte internationale Ausrichtung wissenschaftlicher Arbeit andererseits ist in der Forschung, insbesondere in der Geschichte der Philosophie und der Philologien, bislang kaum untersucht worden; es fehlen sowohl eine theoretische Auseinandersetzung als auch belastbare empirische Erhebungen. Das materiale Fundament der Untersuchung bildet eine auf Vollst\u00e4ndigkeit angelegte personalbibliographische Sammlung zeitgen\u00f6ssischer Zeitschriftenbeitr\u00e4ge zu bislang 120 Philosophen und Philologen aus der NS-Zeit inklusive Rezensionsmaterial und Forschungsliteratur sowie eine thematisch ausgerichtete Sammlung zeitgen\u00f6ssischer Dokumente zur Wissenschaftsauffassung, zum internationalen Wissenschaftsaustausch und zu einzelnen Disziplinenentwicklungen w\u00e4hrend des Nationalsozialismus. Diese Dokumente werden im Rahmen des Projekts in eine Datenbank \u00fcberf\u00fchrt und zum einen quantitativ, zum anderen qualitativ durch eine koordinierte Reihe von exemplarisch angelegten Fallstudien zum Verh\u00e4ltnis von Theorie und Praxis des wissenschaftlichen Austauschs zwischen 1933 und 1945 ausgewertet. Projektiert sind unter anderem Studien zur ‘Deutschen Linie des Denkens und F\u00fchlens’, zum \u00c4sthetik-Kongress 1937 in Paris und zum Umgang mit eigenen und fremden philosophischen und literarischen Klassikern. Als Vergleichsstudie wird sich ein Teilprojekt mit der Wissenschaftspraxis, -auffassung und internationalen Rezeption des Logischen Empirismus und anderer philosophischer Str\u00f6mungen befassen.<\/p>\n

Die Projektgruppe<\/strong> setzt sich aus Berliner und Stuttgarter Philologen und Philosophen verschiedener Qualifikationsstufen zusammen.<\/span><\/p>\n